يمثل فقه الإقلاع معطى مهماً من معطيات المشروع الحضاري الإسلامي، وهذا المصطلح هنا ليس من قبيل الفذلكة اللفظية، ولا هي محاولة لاستخدام مصطلح جديد أو طريف بل هو يمثل حاجة ضرورية. ومن الناحية العلمية- وفقاً لأصول الفقه- فإن الاجتهادات الإسلامية تستند أساساً على نصوص القرآن والسنة وهذه النصوص ثابتة، وكذلك تدرس الواقع الموضوعي فتقدم الاجتهاد المكافئ لهذا الواقع الموضوعي المتغير زماناً ومكاناً من خلال التعامل مع النصوص الثابتة، فالفقه لا يعمل في الفراغ.. وتغير الأحكام والاجتهادات بتغير الزمان والمكان

لماذا نقول مشروع المقاومة ، ولا نقول مثلاً مشروع الاصلاح السياسى أو الاقتصادى أو التربية أو غيرها ؟! ذلك كما قلنا لأننا أمة لن تنهض ولن تتقدم إلا بالجهاد ، وذلك لأننا أمة مستهدفة ، والسيف فوق رؤوسنا ، فهل نخدع أنفسنا مثلاً ، وقد بان الأمر الآن ، فأمريكا وبريطانيا والحلفاء جاءوا بجيوشهم ، والانطباق الكامل بين اسرائيل وأمريكا أصبح واضح للعيان لا تخطئه عين وخاصة بعدما يسمى " بوعد بوش " الصادر مع شارون فى مؤتمر صحفى 14/4/2003 ، وهو مفهوم من قبل ولكن ذلك لمن يريد حجة دامغة بدون جهد !! وكذلك لأن الله

يعد تاريخ اليهود سلسلة شديدة التعقيد من التزييف والتزوير والجرائم تستحق الرصد والتسجيل بشكل ميسور أمام القاريء العربي، وهو ما يقدمه لنا هذا الكتاب الجديد الذي يتيح لنا الولوج لخريطة معرفية عامة رسمها لنا مؤلفه أحمد فؤاد ـ الباحث المتخصص في الشئون الاسرائيلية ـ والذي يقدم لنا كتابا يتناول التاريخ اليهودي بشكل مكثف عبر العصور كلها دون الاسهاب في فترة على حساب الآخرى، حتى نكون على بينة بهذا العدو الذي تنبيء كل المؤشرات أن الصراع ضده سيستمر لسنوات طوال مقبلة، حتى ولو ارتدى صورا مختلفة اقتصادية منها

بينما إسرائيليون يمرحون ويلعبون وينقبون ويبحثون في حوارينا وشوارعنا وأزقتنا ونفوسنا وعقولنا وقلوبنا، ويقدمون لأبنائهم كل ما يمكنهم تقديمه لإدارة الصراع على أسس علمية وفكرية سليمة ـ التي تنبئ الدلائل على أنه سيستمر بشكل أو بآخر ـ وليس على قراءات الدراسة عن بعد التي لا تسمن ولا تغني من جوع. كان لا بد إذن من البحث والمعرفة والتقصي إحساسا بالمسئولية العلمية وإيمانا بقيمة وأهمية استمرار هذا الوطن قويا، ومن خلال إيمان وطني خالص لا تشوبه دعوة سياحية ولا إغراء موسادي، وإنما المعرفة تفرض نفسها والأسئلة

يضم هذا الكتاب قراءات نقدية في روايات تنتمي لأجيال مختلفة، بدءًا من رواية العنقاء للدكتور لويس عوض ونقطة النور لبهاء طاهر، وأيام وردية لعلاء الديب، وأحمد وداود لفتحي غانم، ومرورًا بمناديل حبها لعبد المنعم عبد القادر، والعايقة بنت الزين لمحمد ناجي، وحتى عمارة يعقوبيان لعلاء الأسواني. وقد يتساءل القارئ: ما الذي يجمع هذه القراءات لروايات تنتمي إلى أجيال مختلفة في كتاب واحد؟ وهو سؤال يبدو مشروعًا لأول وهلة، لكن قليلا من التأمل سوف يكشف عما يتضمنه من خلط بين دور الناقد ودور المؤرخ ودور عالم الاجتما

وتعد هذه الدراسة من الدراسات الاستطلاعية ، التى تهدف إلى الكشف عن واقع التسامح فى المجتمع المصرى ، من خلال رصد جوانب التسامح أو عدم التسامح فى العلاقات الاجتماعية المختلفة ، وبين فئات وشرائح اجتماعية مختلفة. وفى هذا الإطار تم تحديد استمارة المقابلة كأداة لجمع البيانات الميدانية من مجتمعات الدارسة. وقد روعى فى صياغة أسئلة الاستمارة محاولة الكشف عن ملامح التغير أو الثبات فى عملية التسامح فى المجتمع المصرى. وقد لجأ الباحث إلى اختيار ثلاث محافظات عمدياً لإجراء الدراسة الميدانية , بحيث تعبر خصائص ه

          هذه الدراسة مخاطرة علمية، تحاول فى حدود الإمكان وبقدر المستطاع اجتياز إحدى الطرق الصعبة الحساسة فى دراسة تاريخنا الحديث، لما هو مسكوت عنه أحياناً فى الدراسات العلمية ذات الصبغة التاريخية، تنظر بعين القلق على بعض ظواهر عصرنا وبصفة خاصة تزايد الجماعات الهامشية أشكالاً وألواناً، على ظاهرة البلطجة وانتشارها، ترتد إلى الماضى وعلى وجه التحديد التاريخى الفترة التى تمتد من أواخر العصر المملوكى حتى البدايات الأولى لبناء دولة مصر محمد على، تستنطق ما ه

          إن الدراسة العلمية لقضايا الشباب تلزمنا إلزاماً بفحص العلاقة بين الشباب وبنية الثقافة ما بينهما من أشكال للاتصال أو الانفصال. كما نحتاج إلى تحليل صور التفاعل القائمة بين الشباب، والدولة، ومؤسسات المجتمع المدنى، وما يجسده ذلك من هياكل ومؤسسات، وما يفرزه من مشكلات ومعوقات. فضلاً عـن أننا فى مسيس الحاجة إلى دراسة الشباب فى منظومة الأجيال، والاتهامات المتبادلة فيما بينها. أما أساليب تكيف الشباب مع بنية المجتمع وثقافته، والتغيرات الحادة الجارية ف

ولما كانت الدراسة الحالية تعتبر جزءاً من دراسة أعم وأشمل لقيم العمل فى المجتمع المصرى وتعدد مصادر غرس ومصادر إكساب هذه القيم وما أصاب هذه المصادر من تغيرات فى ظل التحولات المتلاحقة التى يشهدها المجتمع المصرى اقتصادياً واجتماعياً وثقافياً وإعلامياً. ونظراً لأن هذه الدراسة تهتم بالمحور الإعلامى وما يتبعه من تطور هائل ومستمر فى تكنولوجيا الاتصال فمع الأقمار الصناعية تلاشت المسافات، سقطت الحدود والجمارك وأصبحت المجتمعات وخاصة الدول النامية تتجه إلى الدخول فى قالب ثقافى واحد وقيم تم إعدادها غالباً فى

فى تحليل ظاهرة "ثقافة الاستهلاك" ونمو "المجتمع الاستهلاكى" يكاد يتفق الباحثون والمهمومون بقضايا الواقع ومشكلاته، خاصة رجال الفكر الاجتماعي يتفقون على أن العلم يسوده نوع من الثقافة المعولمة الغازية المتناقضة، ثقافة تجمع بين " الحرية المطلقة لدول الشمال" و"التقييد المخطط لدول الجنوب" إن صح التعبير، ثقافة كونية متجددة لم يعد فيها الدرس الاقتصادي التقليدى هو القادر على تفسير مسار العلم وسلوكيات البشر. واتضح بما لا يدع مجالا للشك أن رموز السلع التجارية باتت هي الأهم من السلع ذاته وفى هذا الكتاب يستعر