ولعل من المشكلات التى يواجهها المجتمع المصرى فى السنوات الأخيرة، والتى أصبحت مادة خصبة للتأملات والكتابات النظرية، وقليل من البحوث العلمية المضبوطة، وكادت تسيطر على جانب كبير من اهتمامات وسائل الإعلام المسموعة والمقروءة والمرئية، "مشكلة الزواج العرفى"، والتى يربط البعض بينها وبين الشباب وبخاصة فى مرحلة الدراسة الجامعية بل والدراسة الثانوية أيضاً. وتشير بعض الدراسات الاجتماعية والنفسية والقانونية التى أجريت فى هذا المجال، إلى أن المشكلة امتدت إلى قطاع الشباب بعد أن كانت منحصرة- تقريباً- فى بعض ال

إن الفكرة التي شاعت خطأ منذ التاريخ البعيد على أن الرجل سيد المرآة، وأنها ليست إلا أداة لإمتاعه ووعاء لأطفاله قد أباحت للمجتمع أن يستأصل من جسد المرأة ما يشاء ويهمل ما يشاء لتصبح المرأة مجرد الرحم الذي ينجب الأطفال. وخيم الظلام والإهمال على أعضاء المرأة التي لا تلعب دوراً في عملية الإنجاب والولادة بل إن بعض هذه الأعضاء كانت تستأصل من جسد المرأة تماماً، وبالذات تلك الأعضاء التناسلية الحساسة لمتعة الجنس. وكم من رجل عاش مع امرأة سنوات وسنوات ومارس معها الجنس وأنجب منها عشرات الأطفال ثم مات دون أن

وإذا كنت في هذا البحث أحاول دراسة مشاكل الرجل الجنسية وخوفه من فقدان القدرة الجنسية أو خوفه من الجنس بصفة عامة فإنني بالضرورة لا أستطيع أن أفصل الأسباب عن ظواهرها (أو المسببات والسببيات). ولهذا يجد القراء أن هذا البحث بالرغم من أنه يتناول المشاكل الجنسية والنفسية للرجال إلا أنه لم يستطع إلا أنه يتعرض أيضا لبعض الأفكار الأخرى المدرجة تحت الفلسفة أو الدين أو التاريخ أو المجتمع. وليس الغرض من هذا البحث هو وضع الرجل في قفص الاتهام وإصدار الأحكام ضده، ولكن الغرض الأساسي هو محاولة فهم الأسباب التي أ

بعد مرور ثلاث سنوات ، استنفِدت في تجميع مادة هذا الكتاب و بداية صياغته ، فوجئت بأن الأمر قد بات أخطر مما كنت أتصور ؛ في ضوء ما هو مطروح حاليا من مبادرات إصلاحية ، تـُفرض على دول المنطقة من خارجها ، و على ضوء الرغبة الأمريكية في فرض نمط من الديمقراطية تتخيله الرئاسة الأمريكية و حدها ، و على ضوء ما هو مطروح الآن داخل الدول العربية حول الخلافة السياسية ، و فكرة توريث الحكم في النظم الجمهورية ، و الذي كانت سوريا البادئة به ، و تلوح في الأفق العربي بعض تطبيقات أخرى لهذا النموذج السوري ، خاصة بعد مرور

سنوات عديدة وأنا أتجول داخل قاعات المحاكم وأقسام الشرطة بحثا عن الخبر المفيد والقصة الإنسانية الرائعة 00لكن كان اهتمامي ينصب علي محكمة الأحوال الشخصية ..التي شاهدت فيها صراعا مريرا بين الرجل والمرأة، وكثيرا ما تساءلت هل المرأة ضحية الرجل ،أم العكس ؟..فهناك نساء استمررن في حياتهن الزوجية ما يقرب من نصف قرن ، وتكون نهاية هذه العشرة الطويلة الطلاق أو الخلع.. وأحيانا يكون الطلاق أو الخلع رغم أنه يعتبر جريمة اجتماعية لا يعاقب عليها القانون حلا سهلا دون إراقة دماء بين الزوجين ،عندما يصبح بعيدا عن متنا

مجموعة من القصص الواقعية عاشها المؤلف بين أروقة محاكم الأحوال الشخصية ودهاليز النيابات .. البطل دائماً هو المرأة .. مظلومة أحيانا وظالمة أحيانا أخرى .. وعندما خرج قانون الخُلع إلى النور اختلفت حوله الآراء ما بين مؤيد ومعارض .. ومدى ملاءمته لأحكام الشريعة الإسلامية ، خاصة أن كثيرا من النساء ممن لا يقدسن الحياة الزوجية -كما كان الحال في الماضي - تستغل الفرصة ، ومن أول خلاف مع زوجها تقول له " اخلعني " .. والحقيقة أن القانون أباح لها الخُلع سواء وافق الزوج أم لا .. ويكون الأولاد هم الضحية . إن هذه

الفتاة.. أو المدام ن. س.. قررت أن تتزوج عرفياً بعد أن شعرت أنها تحب زميلها بشدة. ولم تجد في الأفق ما يبشر بإمكانية إتمام زواجهما رسمياً. حكاية التلميذ والتلميذة ظلت غير معروفة بالمرة. ولكن لا شيء يبقى في الخفاء دائماً، فقد سهر الأثنين في صالة ديسكو بأحد الفنادق الكبرى، وحدث أن نست حقيبة كانت تحملها في يدها. وعندما حضرت لاستلامها من أمانات الفندق – بعد الاتصال بها لتسلمها – اكتشفت أنهم علموا بما داخلها! هل تعرفون ماذا كان بداخل الشنطة؟ - والسؤال من عندي – لقد كان هناك، والإجابة من داخل الشنطة..

وبداية لا بد أن نقف قليلاً أمام معنى كلمة " نكتة " في اللغة وهي غالبًا قد تحورت عن " النقطة " بعد تخفيف القاف إلى كاف والطاء إلى تاء، أو لعله غيره ولكنه بمعناه وهذا التحوير يخضع لقاعدة في فقه اللغة تقول: إن الألفاظ المتصاقبة الحروف متصاقبة المعاني. وللنكتة معان أخرى منها شبه الظلمة في المرآة والسيف ونحوهما وربما يرجع هذا للسخرية النقدية الحزينة التي تكمن في قسم كبير من النكات ومن معاني النكتة أيضًا كل كلام مستملح، وهو ما أسماه العرب بالمُلح والنوادر ومن معانيها أيضًا الطعن. وهي فن من أوجز فنون

بين الذين يقولون بحرمة زواج المتعة وهم الأغلبية والذين يقولون بإباحته وهم الأقلية. برز هذا الكتاب ليؤكد حكم الإباحة وأن زواج المتعة حلال.. برز هذا الكتاب ليبدد الصورة القاتمة عن زواج المتعة.. ولأن المسلم اليوم (من وجهة نظر المؤلف)في حاجة إلى أن يتعرف على هذا الزواج الذي أصبح حاجة اجتماعية وضرورة عصرية صدر هذا الكتاب..      

تطور كثيرًا حلاق القرية الذي كنت أحب أن أراقبه في قريتنا أثناء زياراتي المتباعدة لها. كنت أحب، ولا أدري أي أسباب لتلك الهواية الغريبة التي كنت أستمتع بها أشد الاستمتاع. ولكن أصارحكم أن مشهد حلاق القرية وهو يعمل مفترشًَا الأرض، جالس القرفصاء ، ومن أمامه جلس الفلاح المصري الفصيح مستسلمًا أمام الحلاق الطيب، وقد ربط منديلاً يقترب من حجم الفوطة المتوسطة ، على جبهة الفلاح " الزبون " وقد عقد عقدة عند منتصف الجبهة  ، عقدة يوسطها مفتاح لباب الدار ، لا يقل طوله عن عشرين سنتيمترًا ، ثم يلف الحلاق الذي